MUSEO DELLE BELLE ARTI – MONTREAL

10 MAGGIO – 7 SETTEMBRE 2025

PRESTO IN ARRIVO - MOSTRA DELL'OPERA DI CATTIAUX - BERTHE WEILL, GALLERISTA DELLA VANGUARDIA PARIGINA

«La Vierge attentive ou la Vierge à l'étoile»
« La Vierge attentive ou la Vierge à l'étoile » - L. Cattiaux
Per saperne di più
Chi sa pregare solo, basta a sé stesso, perché il Signore è un compagno onnipotente e perfetto. Tuttavia, non disdegna di pregare talvolta anche con la comunità dei credenti nella gioia dell’unione fraterna.
- Le Message Retrouvé, 3513'

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Il Messaggio Ritrovato

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Un Art Magique

Le Message Retrouvé

LOUIS CATTIAUX

– Valenciennes, 1904 – Parigi, 1953

Spazio dedicato all'opera di Louis Cattiaux, pittore, poeta e filosofo

Contemporaneo dei movimenti d’avanguardia degli anni tumultuosi della prima metà del XX secolo, seppe creare uno stile personale intriso di un’evidente dimensione visionaria. Cattiaux, come tutti i veri artisti, riuscì ad attraversare il regno dell’oscurità e dell’inconscio, dove la maggior parte fallisce, per raggiungere il dominio dell’invisibile e rivelare un cielo interiore illuminato da astri sconosciuti a chi dispone solo dei propri sensi esterni.

Louis Cattiaux
Louis Cattiaux e il suo gatto Poupinet

Tradizione ermetica

Cattiaux è interessante non solo per la sua pittura, ma anche e soprattutto per il suo legame con la tradizione ermetica, in quanto ha unito alla sua pratica artistica un forte orientamento verso l’alchimia e la ricerca dell’Assoluto. Questa ricerca è culminata nel « Message Retrouvé », un’opera composta da più di cinquemila frasi o aforismi, che rappresentano molto più di uno studio della tradizione ermetica.

- scriveva lo stesso Cattiaux - occorre anche capire ciò che studiamo, e che vale capire se non sperimentiamo in noi stessi la verità di Dio? » (MR 1840).
Main de Cattiaux
Le Message Retrouvé - 2025
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L’opera letteraria di Louis Cattiaux

« Il Messaggio Ritrovato » è un trattato d’arte, di poesia, di filosofia, di alchimia, di ermetismo, di mistica, di metafisica, di religione, di scienza, d’amore, in cui risiede « la verità di Dio ». « Come definirlo? – si chiedeva Emmanuel d’Hooghvorst – non tutti lo leggeranno allo stesso modo. (…) Quali lettori sapranno discernerne un sapere di unità tanto antico quanto l’umanità tradizionale: un sapere di santità, un sapere di salvezza? »

 

Cattiaux ha scritto anche un saggio dedicato alla pittura: « Fisica e Metafisica della Pittura ». Questo testo è stato redatto con l’intento di esplorare, attraverso il linguaggio artistico, il mistero che si cela oltre l’arte.

 

Tra i suoi scritti troviamo inoltre una raccolta di Poesie, che rappresentano riflessioni che esprimono, in modo molto evocativo, una realtà spirituale occulta e trascendente, vissuta dall’autore.

 

Infine, la corrispondenza epistolare di Louis Cattiaux con i suoi contemporanei rivela preziosi scambi sull’Arte, la spiritualità e l’ermetismo, che arricchiscono la comprensione della sua opera nella sua globalità.

« Il Messaggio Ritrovato » è un trattato d'arte, di poesia, di filosofia, di alchimia, di ermetismo, di mistica, di metafisica, di religione, di scienza, d'amore, in cui risiede «la verità di Dio».

Arte

Per Cattiaux, « non c’è che un’Arte veritiera, è quella che manifesta lo spirito libero, che è la luce dell’Universo. Non c’è che una scienza vera, è quella che fissa questa luce divina nel riposo di Dio ». Ne Il Messaggio Ritrovato ritroviamo le due fasi della grande opera degli alchimisti, che è anche una Grande Arte : il SOLVE e il COAGULA, ossia la legge del cielo e della terra. Bisogna impregnare e dissolvere prima di asciugare e cuocere, poiché chi inizia a cuocere fissa l’impurità invece di eliminarla.

Poesia

« Tra tutte le forme d’arte, la poesia è, senza dubbio, la più degna di ammirazione qui sulla terra, poiché ha come materia la funzione umana più nobile: la parola. La poesia, quella vera, si confonde con la profezia. Gli Antichi non dubitavano che i poeti fossero posseduti da un essere divino, la Musa. Senza Musa, non c’è poeta. »

Filosofia

Per Louis Cattiaux, « la vera filosofia non riposa sulle sottigliezze deliranti dello spirito né sui principi rigidi di una morale né sull’osservanza minuziosa dei riti, ma piuttosto sulla conoscenza del contenuto del nucleo di ogni cosa. La vera filosofia si fonda sulla conoscenza della realtà divina perfettamente comprovata, che libera da tutte le schiavitù del mondo; qui c’è qualcosa di più di una morale e di più di un’ascesi, più di una filosofia e più di una mistica. Qui si trova la chiave della restituzione dell’uomo e del mondo in Dio ».

Alchimia

Per Louis Cattiaux, l’alchimia non è solo un’antica scienza volta a trasformare i metalli, ma una ricerca spirituale e corporale che mira alla trasmutazione interiore. « L’Alchimia, che è la pratica dell’ermetismo, è la scienza totale dell’essere. È la realizzazione dell’Arte sacerdotale e dell’Arte regale. È la chiave d’oro che apre il segreto tradizionale, ossia la rigenerazione della creatura decaduta. L’Alchimia unisce spirito, anima e corpo in modo reale e tangibile. È concessa solo a coloro che sono veramente abbastanza distaccati per ricevere la potenza, la ricchezza della vita svelata senza mai avere la tentazione di usarla contro qualcuno o per glorificarsi personalmente. L’Alchimia non deve essere confusa con la Crisopèa, che è solo un ramo della nobile scienza, e il meno importante. »

Ermetismo

Per Louis Cattiaux, « l’ermetismo è una scienza esatta e tangibile, la più esatta e tangibile che esista in realtà, ossia la dottrina spirituale più elevata, ma allo stesso tempo la più ponderabile e materialista delle scienze, mentre tutti i razionalisti del mondo la considerano una finzione e tutti gli spiritualisti la reputano impossibile ed empio ».

Mistica

Per Louis Cattiaux, la mistica è la via verso la santità, verso la purezza, la prima strada per il ritorno a Dio. « Solo pochi ricevono i doni spirituali di Dio e raggiungono qui sulla terra l’illuminazione spirituale del Signore della vita, e sono chiamati beati. È il ritorno allo stato libero, mobile e incondizionato in Dio; sono i liberati di Dio. Tuttavia, la via mistica deve accompagnare la via ermetica affinché l’unità si realizzi nell’uomo. Il mistico genera l’adepto, come il bruco, morendo, diventa crisalide e poi farfalla. »

Religione

Per Cattiaux, « la religione è come l’involucro del segreto di Dio, propone l’incarnazione nell’eternità della vita e trasmette un insegnamento che spetta al credente far rivivere attraverso la sua fede e il suo amore. È come il ponte che conduce alla salvezza di Dio. Le religioni di verità sono quelle che annunciano la resurrezione, il giudizio e la vita in Dio. Colui che studia i libri sacri e che parla al Signore nel suo cuore pratica la vera religione ».

Scienza

Per Louis Cattiaux, « la scienza di Dio perfeziona gli esseri e le cose e conduce alla libertà nella vita profumata. Né i credenti né gli atei la sospettano, nascosta dietro i simboli, gli scritti e le figure delle religioni rivelate. Alcuni la chiedono a Dio nel loro cuore, e uno o due appena la ottengono nel loro tempo. La salvezza di Dio è la scienza più sperimentale che esista, perché è la scienza del Dio che ha creato il mondo e gli universi che lo circondano. È la scienza prima e ultima, è la scienza della rinnovazione della creazione, è il mistero dei misteri, è Cristo pietra filosofale e angolare capace di salvare il mondo ».

Amore
Per Louis Cattiaux, « l’amore è la chiave che apre e chiude il tesoro misterioso della vita, è il nutrimento dell’anima, è come il fuoco divino: completo e perfetto. L’amore di Dio è come il ricordo intenso della nostra libertà e della nostra unità primordiale nella purezza del cielo. L’amore iniziò con la prima separazione e riposerà con l’ultima reintegrazione, nella conoscenza possessiva e unificatrice del Signore dei mondi. L’accumulo dell’amore interiore è un tesoro che salva dalla morte. Dio è come un oceano infinito di essenza luminosa e vivente, in cui tutto si penetra e si conosce attraverso l’amore. L’amore di Dio, che illumina l’uomo, conduce alla conoscenza unica. Tutto il resto è allora come un fango inutile che contiene solo la morte. È l’amore sincero per Dio e il desiderio ardente della sua conoscenza che creano le condizioni dell’incontro e dell’unione dell’uomo con il glorioso vivente ». « Quando vi amerete come io vi amo, sarete uno con me », dice il Signore dell’unità dell’amore.
La foresta filosofica

Cattiaux ha dipinto più di 300 opere durante la sua vita.

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